Machtergreifung Mussolinis in Italien vor 100 Jahren

Am 30. Oktober 1922 erlebte Italien das Ende der Demokratie, Benito Mussolini riss in Rom die Macht an sich. „Il Duce“ verführte die Massen und etablierte den Faschismus. Mit seinen „Schwarzhemden“ terrorisierte er seine Gegner. Die Verfolgung italienischer Juden und die sogenannte „Judenfrage“ traten besonders in den Vordergrund durch seine Allianz mit Hitler und den daraus von ihm erwarteten Machtvorteil. (JR)

Von Alexander Kumbarg

Italien gehört zu den Siegern des Ersten Weltkriegs, aber die sozioökonomische Situation im Land ist schwierig. Die Armut eines großen Teils der Bevölkerung, die Massendemonstrationen der Arbeiter und kommunistische und sozialistische Ideen breiten sich aktiv aus. Eine schwache Regierung ist möglicherweise nicht in der Lage, der wachsenden Protestwelle zu widerstehen. Ein Teil der herrschenden Klasse, erschrocken über die Aussicht auf eine Revolution, sucht hastig nach einer politischen Kraft, die zu einer Alternative werden kann, einem Ausweg aus dem Labyrinth der Ära. So entstand in Italien eine faschistische Partei unter der Führung von Benito Mussolini. Und im Oktober 1922 erschienen Abteilungen von "Schwarzhemden" in Italien. Infolge des Marsches auf Rom ergriffen sie fast widerstandslos die Macht in der „Ewigen Stadt“. Was erwartete italienische Juden unter dem faschistischen Regime?

 

Faschismus ohne Antisemitismus

Die jüdische Gemeinde lebt seit der Antike auf italienischem Boden, in den Tagen des antiken Roms (Mussolini scherzte, dass die Juden "nach der Entführung der Sabinerinnen Kleidung mitbrachten") und hat in den letzten zwei Jahrtausenden viel durchgemacht. Viele Juden waren im 19. Jahrhundert sehr aktiv. In der nationalen Befreiungsbewegung des Risorgimento für die Vereinigung Italiens. Mit der Entstehung des Königreichs Italien in den Jahren 1861-1870 verschwand der staatliche Antisemitismus, das Niveau der Judenfeindlichkeit war im Massenbewusstsein sehr niedrig. Bedeutende fremdenfeindliche Traditionen in der italienischen Gesellschaft fehlten. Dies ist eine der Voraussetzungen für die Liebe des Journalisten, Schriftstellers, Führers des rechten Flügels des Zionismus Vladimir (Zeev) Jabotinsky zu Italien. In den Jahren 1898-1901 lebte er hier, studierte an der Juristischen Fakultät der Universität Rom, schrieb Artikel, auch auf Italienisch.

In Italien gab es nur wenige Juden: In einem Land mit mehr als 40 Millionen Einwohnern in den 1920er und 1930er Jahren gab es etwa 45.000 bis 50.000 von ihnen. Sie sind meist assimiliert, in die Gesellschaft integriert. "Juden können jede Position in unserem Land innehaben und ... Für uns sind die Juden wie wir, Italiener", sagte König Viktor Emanuel III. zu Beginn des 20. Jahrhunderts zum Vater des Zionismus Theodor Herzl.

Mitte der 1920er Jahre hatten „Il Duce“ Mussolini und seine Kameraden in Italien einen vollwertigen Totalitarismus etabliert: eine Einparteiendiktatur, einen Führerkult, ein Netz aus Propagandalügen, Zensur, Repression ... In Bezug auf den Grad der Repressivität waren die Italiener jedoch weit entfernt von totalitären Systemen in der UdSSR und Nazi-Deutschland. Und im italienischen Faschismus gab es im Gegensatz zum deutschen Nationalsozialismus keinen Antisemitismus. Es war weder in der politischen Plattform noch in praktischen Aktionen vertreten (obwohl Mussolinis antisemitische Äußerungen regelmäßig durchschlüpften). Er begann als Marxist, zeigte sich vielversprechend in der italienischen Sozialistischen Partei, war Herausgeber der sozialistischen Zeitung „Avanti!“, änderte dann aber abrupt seine Position und wurde Faschist, aber auf der Ebene seines Internationalismus spiegelte sich dies fast nicht wider.