Aliya ist Teil der israelischen Identität

Zeev Chanin© Ilya Itkin


In einem Gespräch mit einem Korrespondenten der „Jüdischen Rundschau“ erzählt Professor Zeev Chanin, wie lange es dauert, ein echter Israeli zu werden, warum Israelis vielfach auswandern und wieder zurückkommen und wie sich die aktuelle Aliya von den Einwanderungen der Vergangenheit unterscheidet. (JR)

Interview führte Victoria Kats

Professor Zeev Chanin wurde 1959 in Saporoschje geboren. 1981 absolvierte er das Staatliche Pädagogische Institut Jaroslawl. 1989 - Aufbaustudium am Institut für Afrikastudien der Akademie der Wissenschaften der UdSSR. Er verteidigte seine Doktorarbeit über die Probleme der Beziehungen zwischen Parteien und informellen Machtstrukturen in den Ländern des Ostens. Als Stipendiat der Soros Foundation und des British Council absolvierte er 1991 ein Postdoctoral Fellowship am Institute for Russian and Soviet Studies der Universität Oxford. Nach seiner Rückkehr nach Israel 1992 promovierte er (Politikwissenschaft), arbeitete als Dozent und Forscher am Institut für Geschichte des Nahen Ostens und Afrikas und am Zentrum für Russland- und Osteuropastudien der Universität Tel Aviv, unterrichtete an der Bar-Ilan-Universität, arbeitete mit einer Reihe anderer Bildungs- und Forschungseinrichtungen zusammen. Er ist Hauptgelehrter des Ministeriums für Aliya und Integration und Professor des Masterprogramms für Judaistik an der Ariel Universität. In einem Gespräch mit einem Korrespondenten der „Jüdischen Rundschau“ erzählt Zeev Chanin, wie lange es dauert, ein echter Israeli zu werden; warum und wo die Rückkehrer Israel verlassen und wie sich die aktuelle Aliya von der vorherigen unterscheidet.

 

Drei kritische Jahre

- Zuletzt erschien im deutsch-amerikanischen Verlag De Gruyter Ihr Buch "Von Russland nach Israel - und zurück". Stimmt es, dass junge und vielversprechende Menschen Israel verlassen?

Das Intelligenzverhältnis zwischen denen, die nach Israel kommen, und denen, die es verlassen, ist ungefähr gleich. So wie intelligente Menschen kommen, so gehen auch intelligente Menschen. Was das Alter betrifft, so ist der Anteil junger Menschen unter den russischsprachigen israelischen Emigranten etwas höher als unter der gesamten Gemeinschaft der Repatrianten aus der ehemaligen UdSSR. Die Israelis gehen jedoch nicht nur, sondern kehren auch zurück. In den letzten Jahren hat sich dieser Prozess intensiviert, und unter den Rückkehrern sind auch Russischsprachige. Zudem ist der Anteil junger Menschen unter den Rückkehrern höher als unter den Abgängern.

– Aus welchen Gründen kehren Repatrianten aus dem Ausland nach Israel zurück?

Das sind die gleichen Gründe, wie beim Weggehen. Erwartungen wurden nicht erfüllt; familiäre Gründe... und Patriotismus. Die Leute lieben dieses Land einfach, ob Sie es glauben oder nicht. Wenn Sie durch die Internetforen von Israelis in der GUS, Nordamerika und Europa wandern, wird es Leute geben, die schreiben werden: Schade, dass wir 10-20 Jahre in Israel verloren haben, in Kanada lief vom ersten Tag an alles großartig. Aber es wird diejenigen geben, die sagen werden, dass sie nirgendwo mit Honig beschmiert sind und dass sie sich durch ihre Jugend, den Militärdienst, den Bus Nummer 5, der zum Strand in Tel Aviv fährt, mit Israel verbunden fühlen... Zu sagen, dass eine positive Auswahl von jungen und gebildeten unter denen, die gehen, und eine negative unter denen, die bleiben ist, wäre eine Übertreibung. Oder eine Hypothese, die nicht durch seriöse statistische und analytische Daten gestützt wird.

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