Nach Hisbollah-Mord an 12 drusischen Kindern: Trauernde Drusen bestärken ihre Verbundenheit mit Israel

Der Krieg gegen den islamischen Terror hat der drusischen Gemeinschaft in Israel schmerzhafte Opfer abverlangt, aber die Solidarität und das Gefühl des gemeinsamen Schicksals mit dem jüdischen Staat bleiben stark und nehmen sogar zu. Die 150.000 Menschen starke ethnisch-religiöse Minderheit mit einer reichen militärischen Tradition hat schon seit der Zeit vor der Staatsgründung eine fruchtbare Allianz mit den Juden und sieht sich als integraler Bestandteil des jüdischen Staates und unverbrüchlich mit dem Schicksal der jüdischen Mehrheit in Israel verbunden. (JR)

Von Canaan Lidor/JNS.org

In der trauernden drusischen Stadt Daliyat al-Karmel am Berg Karmel südöstlich von Haifa schloss Sabura Abu Hamad ihr leeres Café früher, um an der Beerdigung des ranghöchsten israelischen Opfers im aktuellen Krieg teilzunehmen.

„Es ist ein großer Verlust, aber wir bleiben stark“, sagte die 53-jährige Abu Hamad über den Tod von Oberst Ehsan Daxa von den israelischen Streitkräften, einem 41-jährigen Vater von drei Kindern, der am 20. Oktober im Kampf gegen Hamas-Terroristen in Gaza starb. Sein Tod erinnerte Abu Hamad an die Opfer, die ihre Familie für Israel gebracht hatte.

Ihr Vater wurde von Terroristen im Libanon ermordet und sein Körper verstümmelt, als er in den israelischen Streitkräften diente, während sie, das jüngste von vier Geschwistern, im Mutterleib war. Der Kopf ihres Vaters wurde nie gefunden. Ihre Mutter trägt seit dem Tod ihres Mannes nur noch Schwarz und lächelt selten, sagte Abu Hamad.

Ihre Mischung aus persönlicher, gemeinschaftlicher und nationaler Trauer wird von vielen israelischen Drusen geteilt, einer 150.000 Menschen starken ethnisch-religiösen Minderheit mit einer reichen militärischen Tradition. Ihre Allianz mit den Juden besteht schon vor der Staatsgründung und wird oft als brüderliche Schicksalsgemeinschaft beschrieben.

 

Eine bessere Zukunft für alle

An mehreren Stellen entlang der Hauptstraße dieser Stadt mit etwa 20.000 Einwohnern zeigten riesige Fernsehbildschirme Bilder von Daxa. Er wurde als lokale Erfolgsgeschichte bewundert und war auch ein Vorreiter und Vorbild, weil er es im Panzerkorps der israelischen Streitkräfte, in dem nur relativ wenige Drusen dienen, bis in die höchsten Ränge gebracht hatte.

Die Straßen von Daliyat al-Karmel (arabisch für „Weinberge des Karmel“) waren wegen der Beerdigung verstopft, die Tausende von Drusen und Juden aus dem ganzen Land in diesen hügeligen Touristenort lockte, den Besucher normalerweise wegen seiner ausgezeichneten Restaurants und Geschäfte besuchen.

In ihrer Trauerrede sprach Daxas Witwe Hudah darüber, wie ihr Mann, ein ausgezeichneter Kriegsheld, es schaffte, trotz seiner langen Abwesenheit als Berufsoffizier während des Krieges immer in seinem Zuhause und seiner Gemeinde präsent zu sein.

„Ich möchte darum bitten, dass die Reise, die er unternommen hat, die er gewählt hat, nicht umsonst war“, sagte sie und erklärte, dass sie möchte, dass andere in seine Fußstapfen treten, um eine bessere Zukunft für alle Israelis zu gewährleisten.

Der israelische Premierminister Benjamin Netanjahu bezeichnete Daxa in einer Erklärung als ‚einen israelischen Helden, einen Kämpfer und einen Kommandeur – ein Vorbild für die lebenslange Allianz mit der drusischen Minderheit‘.

Obwohl drusische Frauen vom Wehrdienst befreit sind, werden drusische Männer zusammen mit jüdischen Männern zum Wehrdienst eingezogen. Die Wehrpflichtquote der Männer liegt bei über 80 % und damit etwa 10 Prozentpunkte über der der männlichen Bevölkerung in Israel. Und viele, viele von ihnen dienen in Kampffunktionen.

 

 

12 Drusische Kinder ermordet

Der Konflikt, der am 7. Oktober 2023 ausbrach, hat die Drusen in Israel schwer getroffen. Unter den Hunderten von Opfern der israelischen Armee (IDF) sind 12 drusische Soldaten im Einsatz getötet worden.

Neben Daxa sind auch zwei Oberstleutnants, zwei Majore und zwei Hauptmänner sowie fünf weitere Kämpfer gestorben. Zwölf drusische Kinder wurden im August in der Stadt Majdal Shams im Golan von Terroristen im Libanon ermordet, die eine Rakete auf den örtlichen Fußballplatz abfeuerten.

Es war der tödlichste Angriff auf ein israelisches Ziel seit den Massakern vom Oktober 2023, bei denen Tausende von Hamas-Terroristen etwa 1.200 Menschen in Israel ermordeten und weitere 251 nach Gaza entführten. Die Hisbollah und andere Terroristen im Libanon begannen am 8. Oktober 2023, Raketen auf Israel abzufeuern. Israel kämpft in einem anhaltenden regionalen Konflikt, der einer der längsten in der Geschichte des Staates ist, gegen die Hamas und die Hisbollah und befindet sich im Schusswechsel mit dem Iran.

Der Krieg hat die drusische Minderheit nicht nur aufgrund der Opferzahlen unverhältnismäßig stark getroffen, sondern auch, weil er den Tourismus im Norden Israels, wo sich die Gemeinschaft konzentriert und wo der Lebensunterhalt ganzer Städte weitgehend von Besuchern aus dem Ausland abhängt, zum Erliegen gebracht hat.

Abu Hamad „hält sich finanziell über Wasser“, sagte sie in ihrem zentral gelegenen Shafiq-Café, das für sein Knafeh, ein käsiges Dessert aus dem Nahen Osten, bekannt ist. Hiba Halabi, eine Restaurantbesitzerin, die sich auf drusische Küche spezialisiert hat, darunter Kohlrouladen und sogenannte drusische Pita, komme kaum über die Runden, sagte sie.

Mehrere Befragte in Daliyat al-Karmel sagten, dass der Krieg trotz der damit verbundenen Härten die drusisch-jüdische Partnerschaft nur gefestigt habe.

 

Drusen haben Angst vor Syrien

Insbesondere auf den Golanhöhen habe der Krieg „Integrationsprozesse, die seit Jahrzehnten im Gange sind, kristallisiert“, sagte der ehemalige Kommunikationsminister Ayoob Kara, ein prominenter drusischer Politiker in der Likud-Partei, der bis 2019 als Kabinettsminister unter Netanjahu gedient hatte.

Er bezog sich darauf, dass sich etwa 20.000 Drusen auf den Golan seit vielen Jahren als Syrer unter israelischer Besatzung präsentierten, aus Angst, Israel würde den Golan an Syrien zurückgeben. Die Drusen dieses Landes waren Verbündete des Regimes des syrischen Präsidenten Baschar al-Assad gewesen. Als Teil dieser Erzählung hatte die überwiegende Mehrheit der Drusen auf den Golan davon abgesehen, an Kommunalwahlen teilzunehmen oder die israelische Staatsbürgerschaft anzunehmen, auf die sie Anspruch haben.

Dies begann sich nach dem faktischen Auseinanderbrechen Syriens im Bürgerkrieg, der 2011 begann, zu ändern. In diesem Jahr hatten die vier drusischen Gemeinden auf den Golanhöhen mehr als 1.400 israelische Staatsbürger, verglichen mit nur etwa 200 im Jahr 2006. Bei den Kommunalwahlen gaben mehr als 3.000 drusische Golanbewohner ihre Stimme ab, verglichen mit 277 im Jahr 2009.

Syrische Flaggen – einst in den drusischen Gemeinden auf den Golanhöhen allgegenwärtig – sind dort so gut wie verschwunden, sagte Yusri Hazran, Dozent für drusische Kultur am Shalem College in Jerusalem, im August gegenüber Globes.

Nach dem Raketenangriff auf Majdal Shams hörte dieser Reporter, wie sich Einheimische in der Öffentlichkeit auf eine Weise äußerten, die undenkbar gewesen war. Einer sagte den Medien unter seinem richtigen Namen, dass „Israel den Libanon verbrennen sollte“. Ein anderer sagte, dass Israel „die Hisbollah zerstören“ sollte.

Zurück in Daliyat al-Karmel wird die Fortsetzung des Krieges in den gleichen Debatten diskutiert, die auch im Rest der israelischen Gesellschaft stattfinden. Abu Hamad, die in ihrem Café ein großes Bild von Yitzhak Rabin und König Hussein hat, die gemeinsam Zigaretten rauchen, ist der Meinung, dass es an der Zeit ist, die Feindseligkeiten zu beenden. „Es wurde genug Blut vergossen“, sagte sie gegenüber JNS.

Radi Mishilah, ein pensionierter Briefträger und Dichter in seinen Siebzigern, ist der Meinung, dass die IDF sich aus dem Gazastreifen zurückziehen sollte, um die Geiseln im Rahmen eines Abkommens zu befreien, aber weiterhin gegen die Hisbollah im Libanon kämpfen und Vergeltung gegen den Iran üben sollte.

Kara ist der Meinung, dass Israel an allen Fronten weiterkämpfen muss, „bis alle seine Feinde besiegt sind, was in Sichtweite ist“. Dies sei für das Überleben Israels unerlässlich, sagte er, „aber auch für das der Drusen, denn wir haben keine Alternativen: Nur ein starkes jüdisches Israel wird eine freie drusische Gemeinschaft gewährleisten. Andernfalls verurteilen wir uns selbst zu der rücksichtslosen Unterdrückung, die das traurige Schicksal jeder einzelnen religiösen Minderheit in dieser Region ist.“

Letztendlich, so Kara, „hat der Krieg diese erfundenen Spaltungen beiseitegeschoben und die unerschütterliche Allianz zwischen den Drusen und dem jüdischen und demokratischen Staat Israel und seiner Gesellschaft unterstrichen.“