„Die Juden sind schuld“: Pogrome gegen Juden nach dem Zarenmord

K. Beer. Die Sondersitzung des regierenden Senats zum Fall des Verbrechens vom 1. März 1881.© WiKipEDiA

Im Frühjahr 1881 entlädt sich im Süden des russischen Zarenreiches eine Welle antisemitischer Gewalt, die als Auftakt einer neuen Pogromära gilt. Ausgehend von alten Verschwörungsmythen wie der mittelalterlichen „Blutlegende“ und befeuert durch Gerüchte nach der Ermordung von Zar Alexander II., rotten sich Menschenmengen zusammen, zerstören jüdische Geschäfte und Wohnungen und misshandeln ihre Bewohner. Zwischen 1881 und 1884 werden Hunderte Juden getötet, Tausende verletzt, ihr Besitz systematisch verwüstet – während staatliche Stellen oft zögerlich oder gar nicht eingreifen. Die Folgen sind tiefgreifend: verschärfte Diskriminierung, anhaltende Unsicherheit und eine massive Auswanderungsbewegung, die das jüdische Leben in Osteuropa dauerhaft verändert. (JR)

Von Dmitri Semenow

Am 1. März 1881 verübten Mitglieder der Untergrundorganisation „Narodnaja Wolja“ (Volkswille) in St. Petersburg ein tödliches Attentat auf den russischen Kaiser Alexander II. Dieses politische Verbrechen wurde von reaktionären Kreisen schnell den Juden zugeschrieben. Wellen antisemitischer Hysterie und zahlreiche Pogrome rollten über das Russische Reich hinweg.

Der „Zar-Befreier“

Alexander II. wurde wegen der Abschaffung der Leibeigenschaft im Jahr 1861 und nach dem Russisch-Türkischen Krieg von 1877–1878 „Zar-Befreier“ genannt. Seine Herrschaft war geprägt von liberalen Reformen – im Justiz-, Militär- und Kommunalwesen. In Bezug auf die Juden war die Politik des Zaren nicht eindeutig. Als „jüdisches Erbe“ von seinem Vater Nikolaus I. erhielt er die 25-jährige Rekrutierungspflicht und den Status der Kantonnisten, den Kampf gegen die „Juden“, die Einführung von „staatlichen Rabbinern“, die Ausweitung des Ansiedlungsrayons (Pale of Settlement), die Auflösung der Kahal-Gemeinden, die Zwangsassimilation und Umsiedlung der Juden in unerschlossene Gebiete.

Alexander II. versuchte, „nützliche Juden“ zu unterstützen, indem er diejenigen förderte, die Handel trieben, im Handwerk arbeiteten oder sesshafte Bürger waren, und sah in ihnen ein Element, das zur wirtschaftlichen Entwicklung Russlands beitrug. Es wurde ein Komitee gegründet, das sich mit der Ausarbeitung von Maßnahmen zur „grundlegenden Umgestaltung der jüdischen Bevölkerung” befasste, die auf deren Integration in das russische Leben und die Beschleunigung der „Europäisierung” abzielten. Die Rekrutierung minderjähriger Juden wurde abgeschafft. Nach dem neuen Gesetz über die allgemeine Wehrpflicht von 1874 wurde die Dienstzeit für Juden verkürzt und Vergünstigungen für Personen mit höherer und mittlerer Bildung eingeführt. Die Beschränkungen für den Aufenthalt von Juden in bestimmten Städten wurden teilweise aufgehoben. Juden mit akademischem Grad, Kaufleute der 1. Gilde, bestimmte Handwerkerkategorien und Wehrdienstleistende erhielten das Recht, in vielen Teilen des Landes außerhalb des Ansiedlungsrayons zu leben. Die Rechte der Juden in Bezug auf Miete und Landbesitz wurden erweitert. Sie konnten an den Wahlen zu den lokalen Behörden teilnehmen und verschiedene Ämter bekleiden.