Analyse: Das Oslo-Debakel

Yitzhak Rabin mit Bill Clinton und Yassir Arafat© J. DAVID AKE AFP

Vor drei Jahrzehnten unterzeichneten in Washington D.C. Terroristenanführer und PLO-Chef Yassir Arafat und der israelische Ministerpräsident Jitzhak Rabin unter den Augen des damaligen US-Präsidenten Bill Clinton den Oslo-I-Vertrag. Das Abkommen beruhte auf dem seinerzeitigen Glauben Israels an „Land für Frieden". Doch seither haben von Arafat über Abbas bis zur Hamas die sogenannten „Palästinenser“, trotz vielfachen Entgegenkommens, nicht eine Versöhnung mit Israel angestrebt, sondern den jüdischen Staat, mit nahezu unentwegtem Terror bekriegt. In den folgenden Jahren der mörderischen Angriffe auf Israel hat sich gezeigt, dass die Verhandlungen und die daraus resultierenden Abkommen, trotz bester Absicht Israels, keine historische Versöhnung, sondern ein episches Desaster waren. Statt Land gegen Frieden zu tauschen, gab Israel lediglich Land her gegen Terrorismus. (JR)

Von Jonathan S. Tobin/JNS.org

Es läuft immer nach dem gleichen Schema ab: Der Führer der „Palästinensischen“ Autonomiebehörde, Mahmoud Abbas, sagt etwas Schreckliches und Antisemitisches. Einige in der internationalen Gemeinschaft und sogar Juden, die den Friedensprozess mit den „Palästinensern“ vehement unterstützen, zeigen sich bestürzt und fordern eine Entschuldigung. Das war die Reaktion auf Abbas' jüngsten Eklat, in dem er neben anderen abscheulichen Äußerungen die Judenverfolgung durch Adolf Hitler rechtfertigte.

Das ist entsetzlich, aber es unterscheidet sich nicht von ähnlichen Fällen, in denen Abbas seinen Hass auf Juden, die Leugnung der jüdischen Geschichte und sein völliges Desinteresse am Frieden zum Ausdruck gebracht hat. Ein ähnliches Muster zeigte sich letztes Jahr, als er bei einem Besuch in Berlin von der Frage über seine Beteiligung am Münchner Olympia-Massaker von 1972 ablenkte, indem er Israel fälschlicherweise beschuldigte, "50 Holocausts" begangen zu haben. Oder 2018, als er in einer Rede vor dem „Palästinensischen“ Nationalrat die gleichen antisemitischen Verschwörungstheorien über den Holocaust wiederholte. Dies hatte sogar einen Leitartikel der New York Times zur Folge, der Abbas zum Rücktritt aufforderte und einräumte, dass es kaum verwunderlich sei, dass ein Mann, der eine von Holocaust-Leugnung durchtränkte Doktorarbeit verfasst hatte, auf diese Weise handeln würde.