Die Kraft der jüdischen Seele wächst am Widerstand

Warum führt ein guter G-tt den Menschen nicht auf einem leichten Weg, sondern stellt ihn immer wieder vor Prüfungen? Die jüdische Lehre sieht im Widerstand keinen Widerspruch zur G-ttlichen Güte, sondern eine Voraussetzung innerer Reifung: Erst was sich der Mensch durch eigene Anstrengung erwirbt, wird wahrhaft zu seinem Besitz. Schwierigkeiten können verborgene Kräfte freilegen, die Entschlossenheit stärken und dem Erfolg seinen eigentlichen Wert verleihen. Tora und Mizwot erfüllen ihren tiefsten Sinn daher nicht als bloß äußerliche Pflichten, sondern dort, wo sie zum untrennbaren Teil des eigenen Lebens und der jüdischen Seele werden. (JR)

Von Nissan Dovid Dubov

Es ist ein grundlegender jüdischer Lehrsatz, dass G-tt der Meister des Universums ist, dessen allmächtige Kraft weder durch Zeit noch Raum begrenzt ist. Außerdem ist G-tt die Quelle von allem Guten. Er möchte, dass die Menschen ein gerechtes und moralisch gutes Leben führen, und dass alle Juden Tora und Mizwot halten.

Warum ist solch ein Leben oft mit so vielen Schwierigkeiten und manchmal sogar scheinbar unüberwindlichen Hindernissen belastet?

Diese Frage wird nicht nur von Skeptikern, sondern sehr oft von jenen Menschen gestellt, die an G-ttliche Vorsehung glauben, d.h. je stärker der Glaube an G-ttes Güte ist, umso schwieriger ist es, diese Anomalie zu verstehen.