Sukkot – Das Laubhüttenfest

Sukkah, eine provisorische Hütte, die für das einwöchige jüdische Fest Sukkot in Jerusalem errichtet wurde© MENAHEM KAHANA / AFP

Auch im September beginnt dieses Jahr das fröhliche jüdische Erntedankfest. Sukkot dauert sieben Tage und ist verknüpft mit der Einweihung des Tempels Salomos. Die Sukka symbolisiert die schützenden „Wolken der Herrlichkeit“, die die Israeliten auf ihrer 40-jährigen Wanderung begleiteten und behüteten. (JR)

Von Rabbiner Igor Mendel Itkin

Sukkot, auch Laubhüttenfest genannt, ist eines der drei landwirtschaftlichen Wallfahrtsfeste (neben Pessach und Schawuot), die in der Tora (Lev. 23:39-43) vorgeschrieben sind. Dieses fröhliche Erntedankfest beginnt am 15. Tischri, dem Vollmondtag fünf Tage nach Jom Kippur, und ist nach den temporären Behausungen benannt, in denen die Israeliten während ihrer Wanderung durch die Wüste lebten.

Sukkot dauert sieben Tage, von denen der erste (und zweite in der Diaspora) Jom Tov ist, ein Feiertag, an dem Arbeit verboten ist. Die anderen Tage sind Hol Ha-Moed, Zwischentage, an denen Arbeit erlaubt ist. Unmittelbar nach Sukkot, am 22. Tischri, ist der Feiertag Schemini Atzeret, achter Tag der Versammlung. Simchat Tora wird in Israel am selben Tag wie Schemini Atzeret gefeiert, in der Diaspora am folgenden Tag (23. Tischri).

Sukkot, auch bekannt als Zeman Simchateinu (Jahreszeit unserer Freude) oder einfach he-Hag (das Fest) als Hauptfest des Jahres, war der Anlass für die Einweihung des Tempels Salomos (1. Könige 8). Am zweiten Tag von Sukkot, während des Schabbatjahres, wurde dem König befohlen, das ganze Volk zu versammeln, um bestimmte Lesungen aus dem Buch Deuteronomium zu hören. Schon in der Antike wurde das Fest mit der messianischen Erlösung in Verbindung gebracht, denn Sacharja (14:16) prophezeite, dass am Ende der Tage alle Völker der Welt das göttliche Königtum anerkennen, nach Jerusalem pilgern, um Gott anzubeten und das Sukkotfest zu feiern.